第44章 星灵神族与唱世神话

分治沧海东西二洲，烈帝便带着其家族来到瀛洲，其中包括身为赤首鹰红头鹫的孙子卫魊。

    [注：“魊”音同“域”。]

    烈帝认为要教导人类以文明，不能以神灵的身份高高在上地下达指令，便化身为土狼，被称为古狼神。

    古狼神与身为赤首鹰卫魊登上了烟涛湾东方的句芒山，带领围绕扶桑的两座圣山生活的人类建造房屋，制造器物，教他们如何收获和食用橡果，又教他们逐一认识可以猎杀的动物。

    这些动物虽然是古老仙人的后裔，但已经不再有任何仙的属性了，它们只是单纯的野兽。

    古狼神又进而规定，死去的人须魂归大海，西方沧海中的冥府乌地钦，便是死者的最终归宿。

    乌地钦这一名字，自然也是郑克殷对苗蠖神话中冥府的音译。

    人类得以利用网、弓箭和橡果在大地上繁衍生息，古狼神对一切感到满意，并快乐地融入人类之中，甚至娶了妻——这一部分来自于澳龙人的土狼神话，相较于苗蠖人的创世神话可以说很不严肃。

    毕竟在澳龙人的神话中，蜂鸟精甚至因为戏弄古狼神而被后者吞下，结果蜂鸟精竟穿肠而过，完好无损地从古狼神体内逃出……

    “喔！原来澳龙人信的土狼是烈帝来的！”熟悉澳龙人语言文化的郑安良果然发现了这一点。

    郑克殷顿首肯定了侄儿的话，他摸了摸对方的头。

    “不过现在时辰已经很晚了，后面的更多故事，以后有机会我会再给你讲的。”