第62章 从循实求名开始
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暂时岔一岔，说懵了就暂时懵一懵，可持续的差异、隔膜、冲突难道不正是可持续的交流之必要前提？ 一个不岔也不懵的美满结局未必可靠，也未必是结局。 作为文化活力与生机的应有之义，作为古今中外所有文化高峰的常规表现，历史一再证明，富日子里不一定绽放好文化，但新思想必然伴生新词汇，促成命名系统的不断纠错与校正。孔子说：名不正则言不顺，言不顺则事不成。面对一个全球化或多种全球化交织的时代，在深度吸纳世界各民族文明的前提下，采众家之长，避各方之短，从洋八股中大胆解放出来，在一种大规模的自主实践中真正做到循实求名，对于当今中国来说必不可少，也非常紧急。 如果这一片土地上确有文化复兴的可能。 如果这里的知识群体还有出息。 2009年11月 *最初发表于2010年《天涯》杂志，原题《慎用洋词好说事》。 注释 [1]如亚里士多德称：……somethiernandimmovableandindepe……suchbeingsarethecelestialbodies.——《metaphysics》byaristotle.基督教重要理论家拉辛格也说：beingisthoughtandthereforethinkable.——《introdutochristianity》byjosphkardinalratzinger，1990. [2]见《matersofexgeerce,medie,andsthedutchgoldenage》byharold.j.cook，2007.