拾叁?崩解(14)

，这八句话是蜀中酆都百棺门的立门门训，也是百棺门的镇门武学「太明神通」的修行法门。「太明神通」这套武学的基础就是要练功者整个人先处於假Si的状态，让修练者六感皆废，万缘放下，如此修练者方能达到返朴归真的境界。也因为「太明神通」的练法如此的特别，所以每个百棺门人在入门之後都会制作一副石棺来作为修行之用，这也就是百棺门名称的由来。

    而百棺门的门人之所以会用石棺来做为修行工具，除了石棺取材於自然，有着既坚固又便宜的特点以外，最主要的还是石棺在五行中属土，b起木棺及金棺更容易x1收地气，在修行「太明神通」上也更具有效用，因此百棺门的门人每个人几乎都是用石棺来作为修行的基础。然而在经过近百年的演化之後，「太明神通」的修行法门日益更新，其中有些功力较为高深的百棺门人会在棺内再加入一副金棺，为土生金，然後再於金棺内加入水气，是为金生水，在R0UT上包裹棉制白布，则是水生木，最後修行者在棺内运行「太明神通」，点燃丹田炉火，便是木生火，至此五行相生，只需入土修练一万余日，这「太明神通」神功终可大成。

    而这四具用白布所包裹住的人T，就是百棺门中少数练成「太明神通」的高手。

    位於蜀中酆都的百棺门，是西蜀最古老也最神秘的门派之一。在二十年前，百棺门靠着神秘的「太明神通」神功和神出鬼没的行踪，在血朝新灭，而三圣势力才刚建立的这一段空窗期内称雄於蜀中地域，成为一方之霸。

    然而咸少有人知道，百棺门的前身其实是道门的一个别支，叫做真修派。真修派的道士除了一般道家修行的法门