（87）-气X论篇之心痛彻背下针法、孙络与溪谷

遇，是以脉外之卫，脉内之荣，相交通於孙络皮肤之间。

    2.「以溢奇邪，以通荣卫。荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血着。外为发热，内为少气。」荣卫不平衡，即气不足时，血会停留。向外会产生热症，入内会使人呼x1变浅。

    3.「疾泻无怠，以通荣卫。见而泻之，无问所会。」你只要看到病人有因为淤血堵塞而发热，就放血，一点点地放。

    *孙络外通於皮肤，内连於经脉，以通荣卫者也。故邪客之则荣卫稽留，荣卫不能相将而行，则气竭而血着矣。邪气在外则为发热，正气稽留内为少气，当疾泻无怠，以通荣卫，见其血留sE变之处即刺泄之，无问其x会之所在也。

    4.我们在做针灸放血时，札得很浅的，不会很深的。像小孩发烧，我们在少商和大椎各放一点点血，烧就退了。

    主经络与孙络

    5.「r0U之大会为谷，r0U之小会为溪。」这里讲的是溪和谷的关系。针灸里有很多以谷、溪为名的x道。像後溪、解溪、yAn溪，这是r0U之小会；yAn谷、合谷、陷谷，这是r0U之大会。

    6.「r0U分之间，溪谷之会，以行荣卫，以会大气。」r0U和r0U之间，就是溪谷之会，气和血都在这个r0U和骨交接的地方交汇，然後再分别再汇入大气。

    *此言肌腠之间，亦所以行荣卫者也。夫r0U有大分小分，大分者如GU肱之r0U，各有界畔，小分者肌r0U之内，皆有文理。然理路虽分而交相会合，是大分处即是大会处，小分处即是小会处也。分会之间，以行荣卫之气，故名之曰谛谷。

    《易》曰：山泽通气。如山泽之气从谏谷以相通。大气，宗气也。愚按荣气生於中焦水谷之JiNg，流溢於脉中，布散於脉外